Liturghier (română). Blaj, 1807
Liturghier (română). Blaj, 1807
Liturghier (română). Blaj, 1807
Dumnezeeștile Liturghii a celor dintru sf(i)nți părinților noștrii, Ioan Zlatoust, Vasilie cel Mare, și a Prejde(sve)ștenii. Acum atreia oară tipărite supt stăpânirea Preaînălțatului Împărat Francisc al Doilea, Craiului apostolicesc; Mare Prinț al Ardealului, și cealalalte. Cu blagoslovenia Exelenției sale, Prealuminatului și Preasf(i)nțitului Domnului Domn Ioann Bobb, Vlădica Făgărașului. În Blaj la Mitropolie. Anul dela nașterea lui H(risto)s 1807. Cu Tipariul Seminariului. [2] f., 204 p. (cu signat.) : il. ; 4° (21 cm.), 27 R (18 x 13 cm.)
Ed. I, 1756
Ed. a II-a, 1775
Tipar negru și roșu, corpuri variabile de slovă chirilică; custos, colontitluri. Finaluri în cul-de-lampe. Anturaje fitomorfe (cruciforme) de compoziție tipografică, frize din 3 bandouri, chenare. Ornamentele xilogravate constau în letrine roșii încadrate (între care, inițiala S cu conturul grafemului grecesc Σ), seria iconografică semnată de Petru Papavici și Dimitrie Finta (portretele în plină pagină, ale ierarhilor liturghisitori, imaginea Mântuitorului în ipostază de Mare Arhiereu, de pe f. de titlu verso, pe care-l regăsim în acatistierele de Blaj); la începutul fiecărei slujbe, un alt frontispiciu cu Iisus Hristos (Pantokrator) în interiorul unui medalion cu fundal celest înstelat (din clișeele sec. XVIII timpuriu, adus la Blaj de Papavici), închipuirea Sf. Diskos (sau masa proscomidiei), modelele de vinietă de final, din repertoriile râmnicean și blăjean – coneț angelic, altul cu păsări afrontate ciugulind dintr-un ansamblu foliaceu simetric, un alt coneț cul-de-lampe, cu tulpini descriind semicercuri ce se încrucișează și foliaj intermediar hașurat etc.
Primele 2 file nenumerotate conțin foaia de titlu și Scara cărții (cuprinsul). Pe prima pagină începe Rânduiala Diaconiei, sub prima ocurență a frontispiciului cu Pantokrator. Rugăciunile vecerniei (Rânduiala) ocupă secvența p. 11-28, rugăciunile Utreniei, p. 29-45; vine la rând Rânduiala Sfintei și Dumnezeieștii Liturghii, p. 46-63; la p. 64 gravura cu Sfântul Ioan Zlatoust, semnată de Petru Papavici, iar la p. 65 începutul Liturghiei acestui Părinte al Bisericii. La p. 103, o Însemnăre pentru sfărmarea sfărmarea Sfântului Agneț (cu diagrama miridelor), p. 116 – gravură cu Sf. Vasile cel Mare (a lui Dimitrie Finta) în fața textului liturgic vasilian care începe pe pagina următoare. Învățătura pentru liturghia darurilor mai înainte sfințite (Prejdesveștenna), gravura cu Sf. Grigorie Dvoeslovul și liturgjia propriu-zisă ocupă secvența p. 159r-186. Liturghierul se încheie cu secțiuni tipiconale și rugăciuni pentru slujbele săptămânale, apoi diverse rugăciuni de blagoslovire (între p. 191-199), apoi o învățătură pentru săvârșirea jertfei euharistice și păzirea acesteia, peste tot anul (p. 200-204).
Exemplarul este complet, dar afectat de manipularea defectuoasă care a dus la patină vulgară intensă, slăbirea cusăturilor și desprinderea câtorva fascicule. Zațul și ornamentația se mențin totuși în stare bună.
Legătură în piele brună pe carton presat, cu impresiuni la rece, relativ bine păstrată. Capetele cotorului și nervurile aparente sunt marcate prin brâuri simple iar între nervuri sunt buchete cu tulpini înflorite, de crin, cu câte 3 inflorescențe; urme ale foiței de argint. Medalion în centrul primei coperte, în interiorul căruia stă scris Jesus; ramă catenară cu elemente mărunte, circulare, tulpini identice cu cele din decorația cotorului, în cele 4 colțuri. Joc de segmente trilinare care se intersectează, pe coperta posterioară și chenar triliniar. Forzațuri fixe pătate lateral.
